{"id":3429,"date":"2020-07-01T21:16:00","date_gmt":"2020-07-01T21:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/najednejlinie.pl\/?p=3429"},"modified":"2026-03-15T19:45:09","modified_gmt":"2026-03-15T19:45:09","slug":"zabia-lalka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/najednejlinie.pl\/en\/tatry\/zabia-lalka\/","title":{"rendered":"\u017babia Lalka dla mi\u0142o\u015bnik\u00f3w wspinaczki i artyst\u00f3w"},"content":{"rendered":"

O ile mi wiadomo, to jeszcze nikt nie odda\u0142 muzycznego ho\u0142du \u017babiej Lalce. A szkoda, bo niejeden porz\u0105dny pean na jej cze\u015b\u0107 nale\u017ca\u0142oby napisa\u0107, w szczeg\u00f3lno\u015bci je\u015bli artysta by\u0142by zarazem mi\u0142o\u015bnikiem Tatr i wspinaczki wysokog\u00f3rskiej.<\/p>\n\n\n\n

Nazwa jest do\u015b\u0107 “bajkowa” (ciekawie brzmi w innych j\u0119zykach: po s\u0142owacku: \u017dabia b\u00e1bika, po w\u0119giersku: B\u00e9k\u00e1s-Baba, a po niemiecku: Froschpupp), rzec mo\u017cna nawet z nieod\u0142\u0105cznym elementem niedorzeczno\u015bci, kt\u00f3ry dodatkowo j\u0105 wyr\u00f3\u017cnia. Epitet “\u017cabia” wskazuje na umiejscowienie (to fragment \u017babiego Mnicha), natomiast cz\u0142on lalka” pochodzi najpewniej od kszta\u0142u tej formacji skalnej. Widziana z do\u0142u przypomina bowiem do z\u0142udzenia kr\u0119giel lub lalk\u0119 w\u0142a\u015bnie. Oto fota:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Mierzy sobie ta turnia 2095 m, a jej po\u0142o\u017cenie wyznaczaj\u0105: boczna, po\u0142udniowo-zachodnia gra\u0144 \u017babiego Mnicha oraz okalaj\u0105ce j\u0105: Prze\u0142\u0105czka pod \u017babi\u0105 Lalk\u0105 oraz Wy\u017cni Lalkowy Przech\u00f3d. Gwoli \u015bcis\u0142o\u015bci wspomnie\u0107 nale\u017cy, \u017ce mniej wi\u0119cej w po\u0142owie wysoko\u015bci jest “przeci\u0119ta” Lalkowym Chodnikiem. Ciekawostk\u0119 mo\u017cna stanowi\u0107 fakt, \u017ce botanicy doszukali si\u0119 na niej kilku stanowisk rzadkich polskich ro\u015blin, na czele z ukwapem karpackim. Tak ten kwiat wygl\u0105da:<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Ukwap Karpicki. \u0179r\u00f3d\u0142o Wikipedia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u017babia Lalka jest na tyle charakterystyczna, \u017ce trudno:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. jej nie zauwa\u017cy\u0107<\/li>\n\n\n\n
  2. nie zawiesi\u0107 na niej oka<\/li>\n\n\n\n
  3. nie wpatrywa\u0107 w ni\u0105 wzroku, gdy znajdujemy si\u0119 coraz bli\u017cej i bli\u017cej…;-)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Jest niczym typowa lalka \u2013 dystyngowana (rzekomo) m\u0142oda kobieta zgrywaj\u0105ca niedost\u0119pn\u0105, do kt\u00f3rej kawalerze nie podchod\u017a bez odpowiedniego statusu spo\u0142ecznego. Zreszt\u0105 ka\u017cdy chyba czyta\u0142 w szkole powie\u015b\u0107 Boles\u0142awa Prusa o Izabeli \u0141\u0119ckiej i umizgach Wokulskiego. Z grubsza wiadomo, czym si\u0119 ko\u0144czy takie podchody ko\u0144cz\u0105: pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej biedaczyn\u0119 musi spotka\u0107 zaw\u00f3d mi\u0142osny.<\/p>\n\n\n\n

    Dla Kogo \u017babia Lalka?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    Odpowiednikiem owego statusu wobec tej osobliwo\u015bci przyrody nieo\u017cywionej jest pakiet (odwaga + sprz\u0119t + umiej\u0119tno\u015bci) taternika. Bowiem gwoli \u015bcis\u0142o\u015bci, to tylko ludzie z takim w\u0142a\u015bnie pakietem maj\u0105 do niej dost\u0119p. To ju\u017c chyba \u0142atwiej uderza\u0107 na dyskotece do pierwszej z brzegu “warszawskiej lali”, kt\u00f3ra to si\u0119 swym szlusem chwali, za\u0142o\u017cywszy stosown\u0105 koszulk\u0119 lub narzuciwszy torb\u0119 na rami\u0119. \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Po Prawej tronie wida\u0107 Bia\u0142czy\u0144sk\u0105 Prze\u0142\u0119cz Wy\u017cni\u0105<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n
    \"\"
    kole\u017canka Agnieszka \ud83d\ude42<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
    \"\"
    Szczyt<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
    \"\"
    Tak sobie siedz\u0119 na szczycie \u017babiej Lalki i my\u015bl\u0119, \u017ce jest tu ca\u0142kiem nie\u017ale<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Szlus \u017babiej Lalki sprowadza si\u0119 do sporej trudno\u015bci technicznej, o czym przekonali si\u0119 pierwsi jej zdobywcy (J. Chmielowski, G. Komarnicki, A. Kroebl z przewodnikiem J. Gasienic\u0105-Tomkowym) w 1908 r. czyli do\u015b\u0107 p\u00f3\u017ano, bior\u0105c pod uwag\u0119 histori\u0119 zdobywania tatrza\u0144skich szczyt\u00f3w. Aby wdrapa\u0107 si\u0119 na jej szczyt, trzeba dokona\u0107 wyboru mi\u0119dzy dwoma popularnymi wariantami doj\u015bcia – przez tzw. Mokr\u0105 Want\u0119 <\/strong>lub przez uskoki Wy\u017cniego Bia\u0142cza\u0144skiego \u017blebu<\/strong>. (My szli\u015bmy \u017clebem)<\/p>\n\n\n\n

    Ze wzgl\u0119du na zbyt du\u017c\u0105 ekspozycj\u0119 (czyli po\u0142o\u017cenie nad przepa\u015bci\u0105 lub ponad pust\u0105 przestrzeni\u0105, z kt\u00f3r\u0105 nikt przy zdrowych zmys\u0142ach nie chcia\u0142by mie\u0107 do czynienia spadaj\u0105c) omawiana turnia raczej nie nadaje si\u0119 dla os\u00f3b bez odpowiedniego przeszkolenia. Nawet przy idealnej pogodzie, bez w\u0142a\u015bciwego ekwipunku i asekuracji, pr\u00f3by wej\u015bcia na ni\u0105 to jak porywanie si\u0119 z motyk\u0105 na s\u0142o\u0144ce. Zamiast o tym my\u015ble\u0107, lepiej si\u0119 zapisa\u0107 na kurs Taternicki. Czytaj:<\/p>\n\n\n\n

    \n
    Kurs Taternicki i Karta Taternika<\/a><\/blockquote>